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Discriminación racial: tan actual como real

Hoy 21 de marzo de 2012 se conmemoran 52 años de la masacre de Sharpeville (Sudáfrica) ocurrida en el año 1960. Ese día en una manifestación pacífica en contra de la política de segregación racial y las leyes del apartheid , fueron asesinadas 69 personas por parte de la policía. Apartheid significa “separación” en afrikáans – lengua hablada principalmente en Sudáfrica y Namibia - y fue el nombre designado para la Ley que comenzó en año 1948 en Sudáfrica y estuvo en vigor hasta los años 90. Esta ley promulgada por ingleses y holandeses consistía en la división de los diferentes grupos raciales con el objetivo de promover el "desarrollo" y regulaba mediante un “pase” dónde podía vivir y trabajar la población negra, que eran en ese entonces y continúan siendo mayoría en el país sudafricano. Los blancos impusieron restricciones a la libertad de los negros, estableciendo zonas diferenciales (escuelas, hospitales, parques públicos, autobuses, etc ) para blancos y negros, ...

Tú tienes el reloj, yo tengo el tiempo

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Entrevista realizada por VÍCTOR. M. AMELA a: MOUSSA AG ASSARID Moussa Ag. Assarid Touareg (Mali)es el mayor de trece hermanos. A los trece años sintió el deseo de ir a la escuela para aprender a leer. Llegó a Francia en Angers en 1999 (debido al hermanamiento de la ciudad de Bamako). Estudió administración en la Universidad de Angers y de la Universidad de Montpellier 1 y finalmente a la IRCOM Ponts-de-Ce.En 2006,publica su primer libro "Y a pas d’embouteillage dans le désert" (En el desierto no hay atascos) donde relata su llegada a Francia y su visión de la civilización occidental y en 2008 "Enfants des sables" (Los niños del desierto) . Moussa Ag. Assarid también es periodista freelance para la Cultura RFI y Francia. Foto (globedia.com) No sé mi edad: nací en el desierto del Sahara, sin papeles...! Nací en un campamento nómada tuareg entre Tombuctú y Gao, al norte de Mali. He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre. Hoy est...

Modelo Chino de desarrollo económico en África

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Foto:Regina Gallego - Falajé, Mali 2008 El surgimiento de China como potencia económica desde comienzo de los años 90, sin ser gobierno democrático y sin la adopción de los programas de IFI,(1) es una buena muestra para los gobiernos africanos, que ven una alternativa y quizás un ejemplo a seguir en el modelo chino de desarrollo. Los estados africanos han tenido que adoptar las políticas económicas “recomendadas” por Occidente y las IFI (Banco Mundial y FMI), para su desarrollo. Entre ellas los planes de recuperación económica, y planes de ajustes estructurales (PAE) junto a los programas de reducción de la pobreza.(2) La condición en la ayuda oficial al desarrollo desde los países donantes hacia los receptores, también se enmarca en lo político, exigiendo como condición previa a la ayuda un sistema democrático de gobierno. Otra de las condiciones exigidas a los estados africanos es la no violación de los Derechos Humanos.(3) China aparece en África con un ...

“Si hablas de nosotros.." un nuevo libro de Casa África

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El 4º libro de la colección Cuadernos Africanos de Casa África, titulado “Si hablas de nosotros..” , reúne textos de 11 periodistas africanos que reflexionan sobre la visión que los medios occidentales ofrecen de su continente. La colección Cuadernos Africanos es una nueva línea de publicaciones de Casa África, que está disponible desde septiembre de 2011. Con ella Casa África pretende fomentar el debate constructivo sobre temas africanos de actualidad y generar conocimiento sobre África, utilizando fundamentalmente las voces de los expertos del continente Estos cuadernos cuentan además con un agregado estético muy especial ya que el diseño de la tapa y contratapa - fruto de un concurso público - representa un diseño textil que reproduce telas africanas. "Si habláis de nosotros [en relación a África y los africanos] haced uso del estándar universal de ética periodística, contextualizad, investigad a fondo, desechad los estereotipos , entended nuestra identidad y al m...

África, pequeño Chaka: un libro de Marie Sellier

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Foto: Kenya (Andrew Maddy,2008) Dime Papá Dembo, dime ¿de qué color es África? África es negra como mi piel y roja como la tierra Y blanca como la luz del mediodía y azul como las sombras del atardecer. Y amarilla como el gran río y verde como las hojas de las palmeras. África, pequeño Chaka tiene todos los colores de la vida! .. y yo andaba casi desnudo, como los chicos de mi edad. Y como única suela la planta de mis pies. Desnudo y libre durante todo el día.. (Fragmentos del libro) En este libro se cuenta la historia de Chaka, un pequeño niño que pide a su abuelo (Papá Dembo) que le hable de su pasado. El diálogo entre el niño y su abuelo nos permite conocer en los aspectos más importantes de la cultura africana, entre la que se destaca la sabiduría de los ancianos y el valor de las tradiciones en la cultura africana. Una lectura amena y didáctica acompañada de ilustraciones y fotografías de del arte africano.

Alegría y color en la vestimenta africana

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Foto: Danza en Uganda (Andrew Maddy,2008) Los diferentes diseños en el vestuario, así como el maquillaje, los adornos y los accesorios son utilizados en todas las culturas como elemento de distinción entre las personas. Pero quizás haya una cultura que se diferencia de otras por los colores vivos, alegres y llamativos en la ropa, capaces de trasmitir alegría y entusiasmo a quién los luce o a quién simplemente los ve. Estamos hablando de África, dónde sin duda alguna la amplia gama de colores y los originales motivos usados en las telas, son un elemento destacable en la vestimenta. En la mayoría de los países africanos la fibra textil más utilizada hoy en día es el algodón - que fue introducido en África por los árabes, sustituyendo a la rafia como elemento en los tejidos - que va siendo poco a poco sustituido por materiales más cómodos y resistentes fabricados fuera de África (1). Aunque el tiempo ha traído cambios y evolución en la vestimenta africana - tradicion...

China en África: visión africana

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En términos de "ayuda al desarrollo" África es receptor y China donante, por lo que China ejerce en este continente el mismo papel de los países occidentales. Las dos principales motivaciones para la aceptación de las relaciones comerciales de África con China, se resumen en el bajo precio de sus importaciones e interesantes proyectos de infraestructura con respecto a otros proveedores, pero sobre todo lo que prima es la ausencia de condiciones de tipo político o económico, impuestas por la parte china para la realización de los intercambios a “diferencia de la mayoría de acreedores occidentales bilaterales y multilaterales”. Aún así, algunos países africanos han empezado a criticar a las empresas chinas por poner en peligro el futuro de algunas producciones locales, que no pueden competir con las exportaciones procedentes del país asiático. Con la entrada de China en la Organización Mundial del Comercio (OMC), ha crecido una superpotencia económica de exportaciones pro...